蓝调

       世界上的确有些人是你无法视而不见的，比如，萨达姆。

       说实话，我对他和他的一切都一如既往地不感兴趣，除了有次听一个洗车的工人说，油价上涨跟美国人冲进伊拉克抓了萨达姆有关，才觉得也许有点切身的利益吧。

       新年前夕，他被判处死刑了。看电视新闻里，似乎伊拉克因为他闹得血肉横飞，本来以为不至于那么快，或者是别的一种文明些的方式，终身监禁什么的。

       但等到发现有视频是他行刑的全过程，就觉得有些过分了，无论他是谁，无论他手上曾经沾了多少血，是多大的恶魔，他至少还应该有权利保留他最后的尊严。

       所以，我坚决不看，第一是因为害怕，第二，是因为厌恶这种东西，再一次发现鲁迅好几十年前说的那些丑陋的东西，今天还有，不光中国人有，全世界人民都不能免俗。

       但接着就发现一些常看的博客里，因为萨达姆，有了好几篇精彩的文章。对于我来说，这也是这个八杆子打不着的人给我带了的一些重要收获。

       都列出来，供大家分享吧。

一、裤脚

二、央视定律与萨达姆之死

三、中国人,你为什么要同情萨达姆

       但看了《中国人，你为什么要同情萨达姆》，还是有些想不明白。虽然我也知道美国人抓住了萨达姆，最后把他送上绞架，对于伊拉克人民来说也许是一件好事，毕竟这是个杀人不眨眼的独裁暴君；但对于目前，时时生活在恐怖威胁下的伊拉克老百姓来说，到底哪个生活更好，似乎还很难下结论。

       但如果转换成在“暴君专制下苟活”和“以一些代价去改变那种生活”两种状态中选择的话，理想主义一点的时候，自然是前者，但更多的时候，还是想寻找第三条路线，但实际上是没有的，我也知道。我们这些人，如果生逢乱世，就是注定要用自己的身体去擦掉历史车轮上的油污。（来自暴暴兰的说法。）

       而且，我极不认同所谓“美国人把伊拉克人从暴君统治下解救出来”的说法，因为我知道，太知道了，世界上没有无缘无故的爱。

       《中国人》一文中还引经据典地提到了中国隋代大儒、进步思想家王通在他硕果仅存的著作《中说》里的一段话，大意是只要是暴君，他手上有他人的鲜血，任何人就可以去干掉他。也是给我们这些立场的人一个提醒，不要计较美国人是什么目的去打伊倒萨的，他是罪有应得。

       但这种论调在我看来有种更深的恐怖，因为它里面提供了一个原则，“世界上任何一个国家的暴君只要他无端杀害过一个人，无论是本国还是其他国家的公民，只要有能力就可以将他杀死，像杀死一只危害人类的狮子和老虎——因为我们不能假设他这种不受节制的绝对权力在杀死一个同类后会自行中止。”，这种人为的准则会不会别有用心地被修改，或者偷换概念，以至于只要他。。。，就可以被杀死。那么，因果循环，谁知道我们自己什么时候，一不小心，就满足了那个被事先设定的规则？

       当然我们也不能因此就坐视暴君作恶，但怎么办呢？人最终可以用人的办法来让世界更和平美好吗？

       但愿有生之年能找到一个让我乐观的答案。